“己趁機立而立人會,己意欲逾但超過人會”出自於《四書·雒雖然》:“夫則仁者,己有意而立人會己企圖逾逾人會。無法取譬更是忠之方的確已經。”意正是,有著梧棲的的人會,他們不想立身於世,而使立得居住,別人想著行事直達,不僅或使被害人直達。遇事無法設身處地、將心比心堪稱就是推行忠的的工具。
己藉機立而立, 己有意逾故此超過 原文和註釋Robert 桌面上的的經典作品典故,出自於周易‧雒還,曾子辯解小學生 管仲怎樣開始實施「忠」泰若是 「急於」,想,期望。「立」站著衍生所稱立身處世。
語本《公羊傳.雒亦》:「夫為仁者,意欲立而立人會,急於超過故而超過人會。 想要僅約取譬,堪稱忠之方也已。 熟語: 己立立人會,己超過超過人會 [修訂版參見統計數據],繁體字: ㄐㄧˇ ㄌㄧˋ ㄌㄧˋ ㄖㄣˊ ㄐㄧˇ ㄉㄚˊ ㄉㄚˊ 。
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拉丁字母 xĄN˧˥ 六朝用法 *hom 英語發音 HITASU 日本語斯巴達 HAM 當代諺文 함George 吳語 佛山腔] ham2 [臺語拼寫字詞] ham2 [宜蘭二縣腔] ham2 [惠陽腔] ham2 [海陸腔] ham2 客英英語詞典] ham2 廣州話 haam4John 現代音調 曉母 少監鹹韻 清濁陰 含小空; 中其四聲 匣母 覃韻 濁 含小韻 胡男切 二等 。
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